再读已是书中人 （代宜喜）

在岁月的长河中，书籍如同时光机，带我穿越古今，领略不同的风土人情。近日，我再次捧起了中国小说的艺术高峰、社会文化百科全书——《红楼梦》。与首次阅读时的心情截然不同，如今的我已步入成熟之年，对人生有了更多的理解。再读这部经典的过程中，我仿佛成为了书中的一员，与那些鲜活的人物一同经历了繁华与现实交织的时光。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，展现了一个庞大而复杂的社会画卷。书中的几百个人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，让我为之惊叹。再读巨著时，那些曾经熟悉的场景与人物又浮现在眼前，仿佛带我回到了那个充满鲜花着锦、悲欢离合的世界。

书中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物，他们的命运与情感纠葛让人感慨万千。尤其是贾宝玉与林黛玉之间的爱情悲剧，更是令人痛心疾首。他们的爱情纯真而执着，却因为种种原因无法走到一起，最终落得个无言的结局。这种情感的纠葛与无奈，让我深深体会到了人生的无常与命运的无奈。

然而，《红楼梦》第48回“香菱学诗”，对于平时从事新闻宣传的我来说很意义。且看大观园里“第一才女”“好人为师”的林黛玉是如何教书香门第出生、有命无运的小女子——香菱学习写诗的？教学一开始，黛玉对香菱说：“我虽不通，大略也教得起你。”其中既有谦虚，又含自信。那么黛玉是怎样循序渐进教香学诗的呢？首先她采用多鼓励，树信心。香菱学诗的动机不过是心生羨慕。能否把这个“动机”转化成为学习的“动力”，是教学成败的关键。黛玉一方面夸香菱是一个“极其聪明伶俐的人”，并预言其“不用一年工夫，不愁是一个诗翁了”。也许正是在黛玉的鼓励下，香菱学诗达到了“茶饭无心，坐卧不宁”的痴迷程度。其次是多阅读，讲方法。黛玉选择了让香菱精读王维、杜甫、李白的诗，以这三人做底子，再把“陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的大作来细看”。这教学方法，既有深度，又有广度，其效果不言而喻。第三是多练习，超文本。不经过反复练习，不可能提高写作能力。就同一题目《月》，香菱前后共写了三首诗，前两首都宣告失败。黛玉究其原因，香菱不是“读的诗少，被限制思维，就是“过于穿凿了”。针对这种状况，黛玉鼓励香菱“只放开胆子去写”，这不正是和我们现在提倡的践行“脚力、眼力、脑力、笔力”多读、多悟、多写教学的理念一样吗？果敢创新，易于发挥主观能动性，激发创作灵感，只有这样，才可能写出好文章来。

在香菱的学习过程中，作为老师的黛玉没有采用“灌输式”的做法。而是与香菱处于平等的地位，主张讲究讨论，方能长进。让香菱畅所欲言，谈学习心得，纠正其不足。由此看来，香菱后来写的诗能达到较高的水平，固然与她的刻苦认真有关，但如果没有黛玉的科学指导，恐怕也难有成就。黛玉教香菱学诗的方法体现了一些先进的教学理念，很值得我们借鉴、学习和倡导。

“初闻不识曲中意，再听已是曲中人”。再读《红楼梦》，我更加珍惜当前从事的新闻宣传工作。虽然现代社会与封建社会有着天壤之别，但是在学习、生活，追求幸福快乐等方面是一脉相承的。而书中的那些人物，他们的日常生活与命运发展，也让我们看到了那时各类人物的写真。我们应该珍惜现在所拥有的一切，努力追求自己的梦想，不让遗憾成为人生的主旋律。

总之，《红楼梦》是一部不朽的经典之作。它让我领略了古代社会风貌与人文情怀，也让我对人生有了更深刻的理解与感悟。相信在未来的日子里，我还会再次捧起这部巨著，与书中的人物一同经历那段难忘的时光。因为在那个世界里，我找到了自己的影子，也找到了对生活的热爱与追求。                 （代宜喜）